Derechos humanos de la Mujer en NICARAGUA

LUCHA DE LOS SECTORES MÁS POPULARES

SONIA DANIXSA TOLEDO ZÚÑIGA

ESPECIALIZACIÓN EN PEDAGOGÍA DE LOS DERECHOS HUMANOS

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA Y TECNOLÓGICA DE COLOMBIA UPTC DUITAMA

RESUMEN

En este escrito, se pretende abordar el tema de vulneración y violación de los derechos humanos de la mujer en Nicaragua, teniendo en cuenta que, además de las normas nacionales o internas de este país, también hay un ordenamiento jurídico internacional que protege y ampara los derechos de las mujeres. La síntesis, aborda las distintas formas o clases de exclusión, discriminación, violencia y/o maltrato contra la mujer nicaragüense, lo cual deja entrever por un lado, la injerencia por omisión o acción de algunos sectores sociales, y por otro, el levantamiento y la lucha a través de la toma de conciencia por parte de la población vulnerada, la cual reclama la reivindicación de sus derechos vulnerados, o en muchos casos de sus derechos casi inexistentes, a sabiendas de que son estos inherentes a cada individuo humano.

PALABRAS CLAVES

Derechos Humanos, exclusión, lucha, organización, dignidad, mujeres, transformación, igualdad, reivindicación, reconocimiento.

ABSTRACT

In this paper, we intend to address the issue of infringement and violation of human rights of women in Nicaragua, given that, in addition to national or internal in these country standards, there is also an international legal system that protects and covers the women's rights. The synthesis, addresses the different forms or types of exclusion, discrimination, violence and/or abuse against Nicaraguan women, which suggests one hand, interference by action or omission of certain social sectors, and on the other, lifting and struggle through awareness violated by the population, which calls claiming their rights violated, or in many cases its almost nonexistent rights, knowing that these are inherent in every human individual.

KEYWORDS

Human Rights, exclusion, struggle, organization, dignity, women, transformation, equality, claim recognition.

INTRODUCCIÓN

Entre todos los seres vivos del plantea, la mujer, es uno de los más luchadores, rebuscadores, feroces a la hora de defender sus intereses y más aún al momento de amparar, proteger, amar, regocijar a sus seres queridos. Es necesario comprender que sin importar el origen del ser humano, todos los seres, incluidos los no “humanos”, tienen un derecho fundamental: la vida, como también el derecho a que se les garantice ante todo unas condiciones de protección y dignas de su persona o ser. La historia, la ciencia, la religión, el gnosticismo, etc., siempre discuten sobre el origen o evolución del hombre y se sobreentiende que de la mujer. No obstante, en ninguna de estas teorías, creencias, especulaciones, hipótesis o suposiciones, se afirma que el hombre haya evolucionado más o menos que la mujer y viceversa, por tanto, las condiciones sociales, políticas, económicas, culturales, religiosas,  no deben ser excluyentes para ninguno de los dos géneros.

Si bien es cierto que dentro de esta sociedad patriarcal, conservadora y machista, predomina el hombre como sujeto dentro de las actividades desarrolladas en los ámbitos laborales, familiares, sociales, culturales, religiosos, etc., está también la importancia de la mujer como madre, ama de casa, empresaria, trabajadora, líder política, entre otras, sin olvidar que en algunos momentos históricos, fueron ellas las protagonistas de acontecimientos relevantes, como por ejemplo, Cleopatra, Nefertiti, e incluso mujeres nicaragüense como: (…) los casos de Doña Josefa Chamorro, participante en las primeras acciones de la Independencia del Imperio Español; (…); igual que mujeres participantes en la Guerra Antimperialista y de Liberación Nacional, dirigida por nuestro General de Hombres Libres Sandino, destacándose: Dolores Matamoros. (…) Igualmente, las que figuraron durante la tiranía somocista y durante la Revolución Popular Sandinista, donde las mujeres alcanzaron su máxima representación en todos los niveles: institucional, militar (varias recibieron el grado honorífico de Comandante Guerrillera), de partido, en las organizaciones de masas y sindicales.[1] Sin embargo, ha sido la mujer, el sujeto más vulnerado, excluido, maltratado, violentado física, psicológica y verbalmente.

Es entonces, como debido a tantas violaciones de los derechos de las mujeres en todo el planeta, el 25 de noviembre de 1981, fue declarado el día internacional contra la violencia hacia las mujeres en el primer encuentro feminista para América Latina y el Caribe, celebrado en Bogotá, en honor a las hermanas Mirabal, asesinadas en 1960 por la policía secreta de Rafael Leonidas Trujillo, dictador de República Dominicana entre 1930 y 1961; fueron asesinadas porque se atrevieron a denunciar y luchar contra la tiranía de ese dictador. Posteriormente, la Asamblea General De las Naciones Unidas, hace una declaración sobre la eliminación de la violencia contra la mujer, en donde llama a todos los estados a condenar y a no invocar ninguna costumbre, tradición o consideraciones de ningún tipo de violencia, incluyendo las religiosas, para no eludir su obligación de eliminar la violencia contra la mujer; así mismo, les plantea que deben aplicar sin demora una política encaminada a abolir estos actos.[2]